Font Size

SCREEN

Layout

Menu Style

INFOFIZ

Поиск по сайту

Среда, 03 Апрель 2013 15:49

Быть или Знать. Часть 6. Путь к себе

Автор 
Оцените материал
(1 Голосовать)

   На данные статьи я наткнулась в livejournal. Автор - Антон Федорец (профиль автора). Заинтересовало... Надеюсь, он не будет против их публикации на моем сайте. Сайт автора: Психолог Антон Федорец

Быть или Знать. Часть 6. Путь к себе.

   Мы уже познакомоились с приницпом нелокальности в физике. Теперь, о том же но с другой стороны. Если провести параллель с мировыми духовными учениями,  то Выражение “информация, не обладающая локальностью” во многом напоминает индуистское понятие Брахмана, китайскую концепцию Дао,  и “Сознание Будды” буддизма. Любая из этих концепций должна подразумевать информацию без локальности. Сознание Будды — это не "Бог", Брахман в индуизме также не имеет ни личности, ни локальности, ни характера (или рода) западных “богов” и, подобно “Сознанию Будды”, является неким нелокальным подразумеваемым порядком, информацией без локальности. (если это вообще что-то значит.) [5]

    Тогда осмелюсь предложить свою трактовку о понимании  буддисткой Сансары (колеса страданий) и реинкарнации. Мы рождаем этот мир и сами рождаем себя в нём ежесекундно, это и есть Колесо Сансары, мы проецируем этот мир, на основе вложенных в нас бессознательных установок (например, интроектов), и проецируем их тем самым заключая себя в эту беспрерывную цепь рождения и умирания ежесекундно, в каждое мгновение. Это и есть наш замкнутый круг мнимой реальности. В котором мы сами себя запутали и продолжаем «играть». В этом случае нам вспоминаются слова из древних «ВЕД», приблизительно так:  «Бог сам с собою  играет в прятки».  И целью разных учений в том числе и Буддизма является разрыва этой цепи проецирования –интроецирования, выхода из игры и в конечном счёте нахождения самого себя, пробуждения.  Интересно, что Будда в переводе с санскрита буквально означает — «пробудившийся». И наше, хорошо знакомое,  слово пробуждаться имеет, древне - санскритские корни, и как мы догадались это - Будда (БУДДильник, ПроБУДДиться, БУДДить). Да нам это кажется невероятным, что мы каждый момент времени буквально «творим себя», но давайте вернёмся к физике. Как нам это показывает Вик Менсфилд.  Представим себе пружинное ружье, мы  заряжаем ружье шариком от подшипника, натягиваем пружину и стреляем. Шарик  летит по воздуху. Для нас это один шарик в полёте, но с точки зрения физики дела обстоят не так уж просто.

Шарик в Полёте

   Представим, что у нас есть высокоскоростная съемочная камера, и мы можем заснять шарик в полете. Пять отдельных снимков, показанные выше отстают, друг от друга по времени лишь на какую-то долю секунды. Давайте рассмотрим снимок 3 это будет t3 (t –время), отметим также снимок 2, в момент времени t2, чуть раньше, чем t3, и снимок 4 –t4,  сделанный чуть-чуть позже, чем t3. Давайте скажем, что снимок 3 изображает шарик в текущий момент t3 времени. Таким образом, шарик в момент времени t2 это субстанциональная причина шарика t3 , а шарик t3 — субстанциональное следствие t2, и, следовательно, шарик t3 это субстанциональная причина шарика t4, а шарик t4 субстанциональное следствие шарика t3. В их случае шарик претерпевает постоянное изменение от точки к точки — не только потому, что он движется по воздуху, но и из-за пустоты его природы, подразумевающей, что каждая частица, из которой он состоит, беспрерывно входит в существование и выходит из него мгновенно. В каждый момент времени объекты, и субъекты претерпевают возникновение, пребывание и уничтожение.[1]

   Идея о том, что шарик непрерывно трансформируется, согласуется с нашим сегодняшним научным представлением о динамическом состоянии вещества шарика. Хотя этот шарик от момента к моменту может казаться одним и тем же, мы знаем, что составляющее его вещество непрерывно преобра¬зуется.  Наша вера в постоянство шарика — плод нашего загрубелого здравого смысла» [1 c.114] Если это перенести в нашу жизнь, то можно сказать так: «Субстанциональное причина нашего сознания в данный момент есть состояние нашего сознания в момент, непосредственно ему предшествующий, точно так же как сознание в текущий момент времени есть субстанциональная причина нашего сознания в следующий момент.» [1 c. 116]

   Вик Менсфилд пишет «В каждый момент времени имеет место образование, бытие и распадение изменчивого явления.»  В каждый миг мы рождаемся, живём и умираем это и есть реинкарнация. Мир есть непрерывная последовательность квантовых мгновений, проходящих через состояние неопределенности. Это получило подтверждение в недавних опытах нейрофизиологов. Они открыли, что человек через очень краткие промежутки времени на микросекунды выпадает из реальности в бессознательное состояние. Тем самым сознание превращается из непрерывного процесса в прерывистый ряд осознаний. Нам, естественно, кажется, что течение реальности непрерывно. [4] 

   Принимая во внимаение то, что все мы состоим из молекул, которые состоят из атомов, которые состоят из “частиц” и\или “волн”. И все мы,  пребываем в различных состояниях - “вероятностях”, пока не сделаем выбор в экзистенциальном смысле (не локализируем себя), не дадим себе имя, то тут уже наталкиваемся на то, что и другие тоже «создают» нас, а мы в свою очередь «создаем» других.

   Думаю, с этим так же связана столь широкая практика среди различных учений и религий, отшельничества. В православии, затворники уходили в пещеры от мирского мира и молились наедине. Отшельничество так же хорошо известно и в индуизме, буддизме и суфизме, даосизме. В аскетической жизни, отшельник  ищет уединения для медитации, созерцания и молитвы без отвлечений на контакт с человеческим обществом,  то есть с другими «Я». А как же, тут и так сложно самим вырваться из сансары (цепи прецирования-интроецирования) когда мы сами себя создаем и локализируем в этом месте и пространстве, и тут еще другие рады тебе помочь в этом. Называют тебя Человеком, мужчиной или женщиной, дают тебе имя и еще требуют от тебя обязательств, долга, служения……. А когда отшельник сам, тогда вероятней легче пробудится, тогда работа идёт с самим собой.  В буддизма Сидхардха Гаутама так  же обрел просветление, будучи одним.  Китайцы определяют нелокальный опыт с помощью отрицаний — “не-ум”, “неделание”, “несуществование” ..[5] 

«Роси (это учитель дзэн) поднимает посох и говорит:
"Если ты называешь это посохом, то ты утверждаешь нечто.
Если говоришь, что это не посох, то ты отрицаешь.
А по ту сторону утверждения и отрицания, что это такое?"
(Старинный дзэновский коан)

   Доктор Капра в книге “Дао физики” принимает Бомовскую нелокальную модель квантовой теории в качестве “истинной”  и указывает, что если принять эту модель в качестве “единственно верной квантовой модели”, то квантовая теория утверждает то же, что всегда утверждал даосизм. [2]

«ДАО, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао.
Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя.
Безымянное есть начало неба и земли, обладающее именем — мать всех вещей.
Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну [Дао],
а кто имеет страсти, видит его только в конечной форме.
Оба они одного и того же происхождения,но с разными названиями.
Вместе они называются глубочайшими.
Переход от одного глубочайшего к другому — дверь ко всему чудесному».
"Дао Дэ Цзин"Лао Цзы.

   P.S. Пятому патриарху Чань-буддизма Хонгрену оставалось жить совсем немного. И он был озабочен выбором следующего патриарха. Все его ученики в монастыре на словах выказывали знание предмета, но он чувствовал, что ни один из них на самом деле не достиг сути. Чтобы определить преемника, Хонгрен приказал, чтобы каждый из монахов написать стих, показывающий их понимание Чань. Монахов же вполне устраивало положение дел в монастыре; жилось им хорошо, они были уверены, что, поскольку без патриарха не обойтись, то им станет главный монах Шень-Сю, и никто особо напрягаться не стал. Сам же Шень-Сю уже считал себя новым патриархом и тоже не волновался. Но, чтобы соблюсти формальности и порадовать старик, написал-таки на стене одного из коридоров монастыря такой стих:

Тело - это дерево Бодхи.
Ум - светлое зеркало.
Протирай его днем и ночью;
Не позволяй собираться пыли!

   А в монастыре жил один неграмотный монах по имени Хуй-Нэн, которого определили подметать и рубить дрова. Проходя мимо стиха, написанного на стене, он попросил, чтобы ему прочитали - что тут написано. И услышав эти слова, попросил, чтобы рядом написали другой стих.

Бодхи - не дерево,
А ум - не зеркало.
Поскольку все изначально пусто,
На чем же собитаться пыли?

   Увидев эти стихи на стене, патриарх промолчал и стер их туфлей, а ночью вызвал к себе неграмотного подметальщика, посвятил его в самую высокую степень посвящения и сделал шестым патриархом. А потом велел, не дожидаясь утра, бежать из монастыря, чтобы монахи не сделали ему чего плохого.А все дело в том, что истину словами не выразить

Литература:

1. Тибетский буддизм и современная физика: На пути к единству любви и знания / Предисл. Далай-ламы XIV / Пер. с англ. А. В. Дюбы. — М.: Новый Акрополь, 2010. — 208 с

2. Пригожин И. Конец определенности Время, хаос и новые законы природы. Ижевск НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2000, стр. 208.

3.  Alan Watts. The Book On the Taboo Against Knowing Who You Are. N.Y.: Vintage Books, 1966

4.  Андрей Нефедов. Управление реальностью или трудно быть Магом» – Минск.«Интерпрессервис», 2004. – 320 с.

5. Robert Anton Wilson. Quantum Psychology (1990)

Прочитано 1606 раз Последнее изменение Понедельник, 19 Декабрь 2016 10:24

Теги

UGrokit web WWW Опыты Фарадея Правило Ленца Тим БернерсЛи Циклическая частота Эйнштейн Электростатика Явление электромагнитной индукции амплитуда астрономия атмосфера волна вопросы гаджеты гидростатика гидроэлектростанции диапазон радиоволн динамика дифракция жесткость закон Архимеда закон Фарадея законы Кеплера из жизни физиков изображение в линзе интерференция кинематика кинетическая энергия книги колебания компьютерная мышь космическая скорость линза магнетизм магнитное поле магнитные явления маятник молекулярная физика мощность мощность тока музыка нанотехнологии насыщенный пар неравномерное движение облака образование капель оптика отражение света параллельное соединение переменный ток период последовательное соединение почему почитать правило левой руки преломление света природа причина стресса психология работа работа тока равноускоренное движение радиоволна радиоволны разгрузка распространение радиоволн релаксация самоиндукция сила Ампера сила Архимеда сила Лоренца сила тока сила упругости скорость солнечная система солнце средняя скорость статика стресс термодинамика уравнение гармонических колебаний ускорение фаза физика звука физика и музыка формулы по физике фотография частота шнобелевская премия электрический ток электрическое поле электродинамика электролиз электромагнитная волна электромагнитная индукция энергетика энергия юмор

Все права защищены

   Все материалы взяты из открытых источников и представлены исключительно в ознакомительных целях, только на локальном компьютере. 
   Все права на статьи, книги, видео и аудио материалы принадлежат их авторам или правообладателям и издательствам и отмечены соответствующими ссылками на первоисточники. Любое распространение и/или коммерческое использование без разрешения законных правообладателей не разрешается. 
   Если Вы являетесь автором материалов или обладателем авторских прав, и Вы возражаете против его использования на моем интернет-ресурсе - пожалуйста, свяжитесь со мной. Информация будет удалена в максимально короткие сроки.
   Спасибо тем авторам и правообладателям, которые согласны на размещение своих материалов на моем сайте! Вы вносите неоценимый вклад в обучение, воспитание и развитие подрастающего поколения.

Правообладателям

Об авторе   Контакты

Статистика

Яндекс.Метрика

 

 

 

​ 

Сейчас на сайте

Сейчас один гость и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте